一、云南元阳梯田概况介绍：

        元阳梯田是最为壮观的了，元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳距昆明约300多公里，大半程高速，小半程国道，中间经过建水.路况还不错.元阳的梯田景观最佳观赏拍摄时间是12月至次年3月间，这时候田中无稻谷，水平梯田层层透亮，光影效果极佳，特别是一早一晚.阳光打在水面上的色彩象梦幻般的美丽.其中春节前后更是经常可见云海，元宵前后，野樱花、野木棉花、野桃花和棠梨花开得满山的红、白色，极为壮观。


        三月最佳旅游季已经来了，去元阳看梯田，可不要错过。到了元阳，你会发现身边滚动着衰牢山魔幻般的 云海，在云海时聚时散的间隙中，但见万亩水平如镜的梯田从座座山头层层延展下来，在阳光和云雾的交替变换中，在茫茫森林的掩映下，气象万千，壮阔无比，构成了一幅幅神奇壮丽的景观。
 

二、元阳特色景点

        玉龙雪山峰森林茂密，泉潭众多，主要景点有玉柱擎天，玉湖倒影，冰塔林，云杉坪，干河坝，牦牛坪，卧鹿坪，蚂蟥坝，古冰川槽遗迹，绿雪坪等奇丽景观，是国家级风景名胜区。现已有空中索道直达，往返票价约162元。此外，在海拔4500米处，延升旅游大索道已建好并正在建高山滑雪场。
 
        玉龙雪山还是一座人类尚未征服的处女峰，近半个世纪以来，虽然有中国登山队以及国外一些登山队前来攀登，但均在主峰扇子陡下望峰兴叹，知难而退。
 
        束河八景：烟柳平桥、夜市萤火、雪山倒影、断碑敲音、鱼水亲人、西山红叶、龙门望月、石莲夜读。
         束河美食：农家火腿、束河凉粉、酥油茶、纳西土酒、丽江粑粑、水闷粑粑、米灌肠。束河，纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”。
         泸沽湖位于宁蒗县北部永宁乡和四川省盐源县左侧的万山丛中，距宁蒗县城73公里。它犹如一块明珠镶嵌在群山怀抱之中，碧波荡漾，风光迷人，有“高原明珠”、“滇西北的一片净土”、“东方第一奇景”等美称。这里古朴的民风，秀丽的山光水色与浓郁的传奇风情，充满了神秘的色彩。
 

三、元阳梯田旅游的最佳时间

        元阳看梯田最佳时间：12月-1月,2月15日前,3月,水田；4月20日-5月10日,春耕后,初夏；7月25日-8月10日,秋,稻浪金黄.主要景点：多依树，埧达,麻栗寨,老虎嘴,箐口,螺蛳田等.

四、适合人群
         想要远离繁杂的都市，以“慢半拍”的节奏生活的都市人；时尚的单身男女；一切热爱美丽事物的人类！年老体弱者，有高血压，心脏病者尽量有同伴陪从，要带好自己平时服用的药品，因为元阳属高原型西南季风气候，昼夜温差也很大。

五、酒店推荐
         元阳县云梯大酒店坐落于“云海梯田之乡”中国云南元阳县老城新街镇，是一家集旅游、休闲、观光于一体的酒店，地属闹区，其优越独特的地理环境，让宾客足不出酒店便可赏“梯田”、“云海”、“日出”、“村寨”四景。

六、当地的娱乐及手工艺品
         为大家介绍一下哈尼族的习俗：
         哈尼族有许多种自称，以哈尼、卡多、雅尼、豪尼、碧约、布都、白宏等自称的人数较多。另外还有糯比、糯美、各和、哈鸟、腊米、期的、阿里卡多、阿古卡多、觉围、觉交、爱尼、多塔、阿梭、布孔、补角、哦怒、阿西鲁玛、西摩洛、阿木、多尼、卡别、海尼、和尼、罗缅、叶车等自称和他称。哈尼主要居于红河哈尼族彝族自治州南部的红河县、绿春县、元阳县、金平苗族瑶族傣族自治县等四县；雅尼居于西双版纳自治州及澜沧县；卡多、豪尼、碧约、布都、白宏等均交错聚居或散居于景东彝族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县、墨江哈尼族自治县、新平彝族傣族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县、普洱市、江城哈尼族彝族自治县等市县。本民族内部之间的互称和其他民族对哈尼族的称谓也不尽一致。见于汉文史籍中的历史名称，秦汉时期称“昆明叟”，魏晋南北朝时期称“乌蛮”，唐南诏、宋大理国时期称“和蛮”，元朝称“斡蛮”、“斡泥”，明朝称“窝泥”、“和泥”，清朝称“和泥”、“窝泥”、“禾尼”。哈尼族在各个历史时期不同名称的出现及其分布变化，反映了历史上他们迁徙流动的情况。名称虽多，其音义却基本一致，均与目前的自称和互称相同或相近，都从“和”音，其义仍为“和人”。可以说，哈尼族两千多年来基本上就具有一个统一的名称“和人”。中华人民共和国成立后，根据本民族人民的共同意愿，以人数较多的自称“哈尼”为本民族统一的名称。（李永燧、王尔松编著：《哈尼语简志》，民族出版社1986年版，第129页。）
         对哈尼族的历史渊源，民族学和历史学界大致有四种观点：①东来说；②两向族源多种文化融合说；③红河两岸土著说；④“氏羌系统”南迁说。东来说以滇南地区部分哈尼族采用父子连名谱系追根溯源到南京应天府柳树湾，或山西、河南、江西、贵州等地。并以此为依据，认为哈尼族与汉族的渊源同出一辙。两向族源多种文化融合说认为今天从事山居农耕的哈尼族是“由青藏高原南下的北方游牧部落与云南高原北上的南方稻作民族——夷越融合而成的新型稻作农耕民族”。就族源论，“当是双向的、复合的，即南方土著民族与北方游牧民族的交汇与融合”。就文化论，是一种“南方夷越海滨文化与北方游牧部落的高原文化的化合体。”（史军超《哈尼族与“氏羌系统”》，载云南《民族文化》1987年第5期）。红河两岸土著说以出土文物为证据，认为哈尼族系红河地区的土著，与西北高原民族毫不相关。（孙官生《论红河流域是早期人类发展的重要区域之一》，载《红河文物》1986年第3期。）“氏羌系统”南迁说是比较流行的观点。它认为哈尼族同今天云南省境内十几个彝语支系的民族一道，其主流均同源于古代氏羌部落族群。据《史记》、《汉书》、《后汉书》等史籍记载，氏羌族群原游牧于青、甘、藏高原。秦献公时期（公元前384-362年），秦朝势力迅速扩大，大肆进行征服邻近部落侵扰的活动，氏羌族群被迫流迁各地。在迁徙中，南迁的羌人不断繁衍，形成耗牛种和越嶲羌、白马种、广汉羌等若干部落，活动于今川西南、滇西北、滇东北的广大地区。史学家将这些南迁的羌人遗裔统称为“和夷”。和夷名称虽不单指一个民族，但无疑包括哈尼族先民在内。这一记载，与哀牢山区哈尼族的民间传说基本一致。相传哈尼族的祖先，曾游牧于遥远的北方一个名叫“努玛阿美”的地方，尔后逐渐南迁，居住在“谷哈”和“轰阿”（指滇池、洱海沿岸）广大地区，与“昆明种人”相互交错杂居。后因遭异族侵扰，分两条路线往南迁徙：一条即早先“和夷”自川西南迁经滇池昆明一带，再经南迁至滇东南的六诏山区；一条自滇西北迁经大理湖滨平坝，然后分别南下到今哀牢山、无量山区的景东、景谷、镇沅、新平至石屏、建水、蒙自、开远，继而至元江、墨江、红河、元阳、绿春、江城及西双版纳等地。

七、当地的美食特产
         说起元阳的美食，则与大部分云南美食有相同之处，蒸腌肉、薄荷拌酸菜、佛手瓜炒佛手叶、炒丝瓜、炖四季豆、油炸花生米等在元阳街道的餐厅内随处可见。
在这里给您献上几道元阳特殊的美味佳肴，一定会让您垂涎三尺！
         元阳特产美食——小黄牛干巴、臭菜豆花汤、杨梅酒和当地著名的红米饭。
小黄牛干巴—— “干巴”就是肉干的意思，经过薄荷叶子的油炸，油而不腻，美味可口。

臭菜豆花汤——臭菜是一种青菜，与豆花和鸡蛋一同熬制，营养丰富，是减肥佳品。

杨梅酒——云南很多的餐馆吧台上都摆着一排巨大的玻璃罐子，里面是各种颜色的果酒，如杨梅酒、木瓜酒、雕梅酒等，颜色鲜艳，酒精含量很低，基本就是果汁。香醇可口，颇受女性喜爱！

红米饭——当地特产的红米，绝不含色素，红米比普通大米难煮熟，所以客栈都要提前一天就把红米泡上供第二天食用。味道比大米香甜的多！

八、元阳交通指南
交通
1．从昆明汽车客运站有日班和夜班班车到元阳，日班车是高快客车。夜班车是卧铺车，发车时间大约是晚上8点左右，第二天早上5：30左右到元阳新县城（南沙），7：00到元阳老县城新街镇。
2．建水到元阳早晚有很多班次，2小时就到了。坐昆明汽车客运站到建水的车，时间充裕还可以顺便到建水古城去看看，如果直接走。2个半小时到元阳新城南沙镇，都是盘山公路，有点让人晕头转向，但司机的技术特别好，在这样的公路上也能开得飞快，乘客的担心有些多余。南沙镇到老城新街镇还有28公里，大约需要一小时。元阳老县城（新街）——开远（南站）每天早上6:40 途径南沙时会停留半小时，基本在山下走，比去建水的路好。元阳新县城（南沙）到建水的首末班车分别是7:10和18:40，基本上是20分钟一班。元阳新县城（南沙）到个旧的首末班车分别是7:50和18:00，也是20分钟一班。元阳新县城（南沙）有直接到昆明的车，时间是10:12，16:40，17:40。
3．到元阳的其他地方包车游较好，在县招待所门口租车，一天的费用大概是120元～200元，如果你能讲价的话，还可以拿到更便宜的。去哈播可坐到金平的公共汽车，中巴车也有。也有中巴车可以到老勐。
4．县城周围少数民族寨子很多，但都在山上，如果想到寨子里去看看，可以找到路边摆摊的老乡领路。这里多数寨子不通公路，基本上都是山路，很难走，最好穿平底鞋，出发前应该吃点热量比较高的东西，包里备点巧克力、牛肉干之类的东西会有用的。