本人是个无神论者，但是，随着出国阅历的增加，越来越觉得宗教在人类生活中的重要性不可忽视。起码让人们有种精神寄托，以至于产生某种意想不到的凝聚力。要不怎么连奥巴马都宣布不再和伊斯兰教打仗了呢，实在是太难了呀。
    东正教在希腊人民中起到的精神支柱和民族凝聚力更是功不可没了。
    想想四大文明古国中，古巴比伦和古埃及，他们的人类现在在哪儿呢？早就被占领那里的阿拉伯人彻底同化了，说的是阿拉伯语，信的是阿拉伯教，吃的是阿拉伯饭，身体中流的血也大部分是阿拉伯的了吧？！
    希腊，先被罗马人占领，不但没有被罗马人消灭，反而几乎把罗马人融合了。随后不久出现的拜占庭东罗马帝国其实奉行和崇拜的就是希腊文化。用的就是希腊文字，说的就是希腊语言，通行的是希腊民俗。而随之产生的拜占庭东正教其实就应该算是融入了希腊古文化中大量神教内涵的希腊东正教。
后来，希腊又被土耳其奥斯曼帝国占领了四百年，被希腊人称之为“最苦难的时期”。突厥人对亚利安人种的迫害那是毫不留情的，据资料统计，那段时间内，希腊人口减少了四分之一。
    现在，走遍希腊你会发现，希腊人吃的主要食品方式基本上土耳其化（或者说是阿拉伯化）了，城市中的老房子和大多数农村地区现在的建筑仍然是红瓦方尖顶的土耳其式，从反映希腊独立战争的图片中可见，那一时期希腊的所谓民族服装和当时土耳其的服装几乎没有什么不同。
但是，在那样艰苦的条件下，希腊人却仍然保持住了自己的语言、文字甚至于大部分的血统，为何能做到呢？多亏了东正教。也幸亏占领者不是伊斯兰教的发明者，所以，可能忽略了对异教的控制，土耳其人居然允许希腊人照常信奉自己的宗教。所以，希腊人通过东正教保留语言，传播文字，坚守着自己的文化。后来的独立战争，发起者就是遍及全国的东正教徒，当年为国捐躯的东正教大主教就有很多，更甭说那些一般的神职人员了。看后真是令人起敬。
东正教的另一大特点就是其建筑形式、教义内容以及礼拜形式等都与西方天主教有很多区别。好像在建筑学上有所谓：埃及的框架，希腊的大三角，罗马的拱，拜占庭的穹之说。可见拜占庭建筑艺术对建筑史的贡献。

    尤其是东正教堂内的装饰之豪华，我认为，总体上超过了天主教。还有那些布满整个教堂内的壁画更是艺术精湛，故事内容丰富，常常会令人流连忘返。而且，任何城市村镇内都会有很多个教堂，每个教堂内都会有其独特之处，想了解基督教和喜欢艺术的朋友们光是看教堂，45天都会觉得不够的。
    另外，天主教有个中心梵蒂冈，东正教有个圣地阿索斯山。虽然不像梵蒂冈是个国家，但是，仍然是一处几乎完全封闭的、靠自主自立生存的宗教圣地。那上面有二十几座有上千年历史的修道院，还有数不清的个人修道小屋。更令人惊奇的是，不论是修道院里的教士还是修道个人，都还仍旧过着一千年以前拜占庭东正教式的生活方式，阿索斯山半岛上至今仍不许女性进入，甚至连雌性动物都不能入内。男人可以进入，但是，只能和教士们同吃同住同劳动，完完全全体验千年前人类的生活，哈，听起来多么神奇，多么令人向往呀。在世界上完全是独一无二的。
    被允许进入那里的游客一待就是四天三夜，还要等待专门机构发给正式批文，然后还要首先赶到圣山的入口Duranoupoli小镇等待安排。看，这又需要多少天呀。

    更多内容欢迎访问北京青年旅行社。